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客观环境无关，而全在于个人的一念之间。“思量一切恶事即行于恶，思量一切善事便修于善行。如是一切法，尽在自性。”这样“一念恶报，千年善亡；一念善报，却千年恶灭。”在其《无相颂》中说： 迷人修福不修道，...
无相戒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15192556206.html
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广集福德和智慧资粮，以牺牲自己的精神，不为权力、利益，去服务别人，就是布施、修福。 另外，如发心不纯，简本没有为教的诚意，从事与佛教有关的事业，极可能是借佛教之名，增长自己的利益。所以，兴福是好事，...
海全法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15285356555.html
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的每一分钱，全部花在供奉寺院、供养僧人，为佛像贴金，为众生修福、做功德上。 清净的慈悲心就会感得很多不可思议的事情发生。慈悲的堪布不止一次地感得了诸佛菩萨的加持。 二00六年夏，达真堪布带领汉地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生在恶道，以福事成，故受胜处。”31可知，只是徒然地持戒、修福，而不知在定、慧上进一步地陶炼，终将落入人天凡福而不自知。如此骄枉过正，求升反堕，岂不冤枉？上来九项沙弥教育之具体目标，今说竟。就像世间的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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掉下来的，离不开你累生累劫（包括今生）的修福积德和造化。种瓜得瓜，种豆得豆，想求长寿，就不要杀生放逸，欲得富足，就要乐善好施。 1、“唯利是图”并非经商的长久之道。 人们常说“无商不奸”，即“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。菩萨炳紫金之相。象王耀白银之形。耀丽煌烁。状若飞腾。实佛事之妙迹。塔庙之真规者也。而弘愿不穷。修福无倦。到大明八年。又造普贤寺。壮丽之奇。将美庄严。 释道冏。扶风好涛人也。本姓马氏。学业淳粹。弱龄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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应悲智双运，目足两具。正如成佛明言偈云：修福不修慧，大象挂缨络；修慧不修福，罗汉托空钵。 陈荣富大德在《永明延寿与中国佛教新趋向的形成》一文中强调： [禅者片面强调“善恶莫思”，否认佛教的根本信条...
净善
|佛学论文|因明|五明|
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坐禅姿势、环境等项，都要求其正确。 4. 对业障病要至诚忏悔、或虔心修福。 5. 发觉情况有异时，要尽早请教专家、尽早对治。 6. 对佛教核心义理要能正确把握，要具备般若正观，要能不取、不...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514457982.html
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，戒学；修福，定学；能生信心，慧学。即三学俱备之人能生实信也。 “当知是人，不於一佛二佛而种善根，已於无量千万佛所，种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者。 是人，即指能生实信之人，若论生信之由，乃...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
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者少；三、五百岁，多闻坚固。闻道者多，修行者少；四、五百岁，塔寺坚固。造寺者多，修行者更少；最后五百岁，斗争坚固。邪说流行，斗争不休。今乃最后五百岁也。有持戒修福能生信心者，持戒，戒学；修福，定学；能...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
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